«Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказал: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, и, вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога; и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним».

     Хорошо  знакомая россиянам картина –  толпы людей, попрошайничающих перед храмами. Здесь у каждого свое место, здесь своя иерархия: профессионалы с многолетним стажем – поближе к вратам у храма, новички не в почете – их ругают и отгоняют подальше от заветной территории: здесь подают милостыню.

     Издревле  милостыня истолковывается как подаяния милости и благости от Бога свыше, который также ожидает от людей чистосердечного ответа в проявлении любви к Нему и ближнему своему. В этом мире нам ничего не принадлежит, мы все получили от Бога даром.

     Милостыня не филантропия, которая претендует на признание и славу – она подчиняется иным законам и своей исходной точкой имеет любовь Божию. Апостол Иоанн так и пишет: «Кто… видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, -  как пребывает в том любовь Божия?» (1 Ин 3, 17).

     Творя милостыню человек исполняет  заповедь Божию, и тем выражает свою любовь к Богу делом диаконии, что  есть служение святым, которая рождает  в сердцах людей литургию, что  есть благодарение Богу.

     Апостолы  Петр и Иоанн шли в храм, куда каждый день приносили и сажали при входе у больших медных ворот, называемых Красными, хромого от рождения, просить милостыню у входящих туда людей. Скрюченное тело, повторяющаяся процедура на протяжении многих лет сузили интересы жизни хромого до пределов этого места, сформировали в нем мышление убогого и никому ненужного человека.

     Не  поднимая глаз на проходивших апостолов, хромой рутинно клянчил подаяние, когда внезапно услышал нечто  необычное для себя: «Взгляни на нас!».

     Хромой  пристально смотрел на апостолов. На них устремились высохшие от слез глаза страдающего человека, сидящего у порога Дома Божия в ожидании обретения каких-нибудь средств на существование. В глазах стояла тьма зияющей пропасти ада, порожденного грехом изгнанного из рая сатаны и принесшего творению Божию на землю физические и духовные болезни, страдания и смерть. Из глубины бездонной безнадежности и отчаяния на них смотрела молящая о спасении душа человека.

     Еще больше хромого поразили слова: «Во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи». Крепкая рука апостола коснулась изгоя, к которому никто не прикасался, и в тот же миг провозглашенное Сыном Божиим на земле Царствие Небесное могущественно наполнило всю его сущность: «и вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив стал, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога».

     Никакого  чуда – Царствие Божие прорвало толщу духов злобы поднебесной  и разорвало оковы греха, болезней и смерти.

     При сотворении человека из праха земного Бог вдохнул в его лицо «дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт 2, 7). Сатана украл у нас Божий дар жизни вечной, но «для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (1 Ин 3, 8).

     Что украл сатана, то Иисус возвратил  Богу – человека.

     На  Кресте Спаситель восстановил  статус-кво: Он отнял у сатаны власть, поразил смерть и хромой был возвращен в естественное физическое и духовное состояние человека, сотворенного для общения и прославления Бога.

     Немало  есть верующих, которые годами ходят в Церковь, но остаются хромыми. Потому что в свое время уподобились пророку Моисею и отчаявшись во время искушения выбросили заповеди из своего сердца на землю, начав жить по человеческим понятиям, чем позволили сатане извратить их мышление и вторгнуться в их жизнь. Их душу пронзило оружие, сердце кровоточит, глаза пересохли и душа вопиет: «Бог, где Ты есть?».

     Бунт  против Бога дал плоды: дьявол развратил  души их мужей и жен, дочерей и  сынов, поразив их гордостью житейской, похотью плоти и очей.

     В глубине глаз многих я вижу страх и поражение, неуверенность и страдание, которые сделали их духовными калеками, хромлющими на оба колена, отчаянно пытающимися прикрыться бравадой и наигранной улыбкой.

     Этим  людям Библия говорит: Кровь Иисуса Христа омывает вас от ВСЯКОГО греха и ранами Его вы исцелились.

     Господь Иисус сегодня здесь, чтобы исцелить вас, дать новое сердце и новое сознание, возвеселить душу вашу и ввести в новое будущее.

     Реченное через пророков, обетование Бога исполнилось во Христе: «Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс… они увидят славу Господа, величие Бога нашего… скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш… Он придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь… и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся…» (Ис 35).

     Посмотрите  пристально глазами вашей веры на Того, Кто стоит перед вами.

     Пригласите Его в свое кровоточащее от ран сердце.

     Позвольте Ему сегодня пронзенной рукой Спасителя прикоснуться к вашей душе.

     Во  Христе мы рождаемся заново, ибо  своим воскресением Иисус стал тем  «Духом животворящим» (1 Кор 15, 45), Который утверждает Царство Небесное в сердцах людей уже здесь на земле: «и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откр 21). 
 

     Вам сегодня я говорю: «Во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи!».

     Господь Иисус есть подаятель милостыни спасения вам и семье вашей.

     Ведь  ваше призвание – славить, восхвалять и благодарить Бога мыслями, словами  и делами.

                                   Аминь.