В заключительных словах Нагорной проповеди Иисус уподобляет Своих слушателей студентам инженерно-строительного университета, которые посещают и слушают лекции, а по окончании ВУЗа применяют или не применяют изученные на лекциях законы строительного дела, чем приобретают славу «благоразумных» или «безрассудных» строителей.

Царствие Божие есть «обитель» будущей вечной жизни, которое начинается в сердце всякого человека, избирающего на земле путь следования за Сыном Божиим Иисусом Христом. Этим путём мы приходим к Богу.

Христианство есть жизненная дорога страданий в борьбе плоти с духом, путь мучительного поиска истины в сомнениях и отречениях, результатом которых является радость получения ответа и обретения свободы в победе. Сопровождающая нас на жизненном пути боль является хорошим помощником, потому что обнаруживает в душе поражённое болезнью и нуждающееся в исцелении место.

Чем раньше на своём жизненном пути человек смиряется и принимает на себя иго Господне, которое благо и лёгко, тем эффективней исцеление души и фундаментальней победа, тем твёрже вера и глубже радость.

Чем ближе к вечности, тем обширней объём Царствия Божия в сердце человека, ибо исполняется сказанное через пророка Аввакума пророчество: «Земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море» (2, 14).

Итак, устраивая свою жизнь, на каком основании мы строим: на камне или на песке? Какие мы выпускники ВУЗа жизни: благоразумные или безрассудные?

Люди сотворены для общения с Богом, который есть Дух. Посему, человек может поклоняться Ему только в Духе и Истине, как того и ожидает от людей Бог. Из-за разрыва отношений с Богом истина ушла из сердца человека и образовалась пустота, которую стремится заполнить дух обольщения и заблуждения.

Писание говорит, что Бог не искушает людей, но испытывает их, а вода или потоки, о которых говорится в Писании, обозначают душевную сторону - человеческие страсти; ветер же относят к духовным проявлениям.

Испытания в виде воды и ветров посылаются не просто с целью показать нам, что в наших сердцах находится, но с целью перемен.

Мы призваны уподобляться Христу, который, пройдя путь отвержения, подвергся искушениям от сатаны, но остался послушен Небесному Отцу: «Да будет воля Твоя, Отче». Это привело Иисуса к прославлению и воцарению на Престоле Небесного Отца. А потому нам необходимо возлюбить Истину больше, чем одобрение или признание со стороны людей, возлюбить её вплоть до «потери души или своей жизни», т.е. умереть для этого мира – мертвый не чувствителен ни к отвержению, ни к искушению и испытания ему не страшны (Лк 9).

Богоборческие силы ада всегда активны, потому что их цель – разрушить Божье творение и убить человека. Как апостол Павел предупреждал верующих об атаках сатаны, так и апостол Петр призывает нас не терять бдительности, «потому что ваш противник дьявол ходит как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердой верой!» (1 Петр 5, 8-9).

По мере приближения второго пришествия Иисуса Христа в мире вновь с невероятной силой возрастает активность дьявола, которая выражается в возрождении оккультных сил и явлений демонизма, и игнорировать это – впадать в неверное осознание сути сатаны. С течением времени он поменял тактику и стратегию, изобрёл новое оружие для достижения своих целей. Сегодня он особенно сильно пускает в ход колдовские проявления, когда христиане подвергаются атакам нечистого духа. Посредством современных технологий и коммуникаций он охватывает всю планету.

Духовное состояние современного христианства однозначно указывает на то, что «мерзость запустения, реченная пророком Даниилом» уже проникла в лоно Церкви: коммерциализация, аморальность в виде педофилии, гомосексуализма и лесбиянства подкрепляются идеями гуманизма и демократии. Нашествие новых различных сект – мормонов, иеговистов, сайентологов, «ньюэйдж», харизматов и прочей нечисти является знаком массированной атаки ада. Резкая активизация воинственных сект мусульманства в мире и странах Европы подливает масла в огонь бушующего отпадения от истины.

Апостол Павел в послании к церкви в Галатах пишет: «О, несмысленные галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос…». Здесь слово «прельстил», употреблённое змеем для обольщения Адама и Евы в Едемском саду, в оригинале имеет значение «околдовал» (Гал 3, 1). Апостол Павел употребляет это же слово для обозначения дел плоти, которые он назвал волшебством, оказывающим контролирующее воздействие на человека (5, 20).

Коренясь в греховной плотской природе человека, дела плоти быстро вырождаются в бесовскую силу. Использование эмоционального давления (лжи, искажение фактов, слухи, тенденциозное использование информации, финансовое злоупотребление и т.д.) для манипулирования другими людьми является простейшей формой колдовства.

Подобные злоупотребления в Божьем деле – колдовство, разрушающее основу церквей и веры. Всё, что человек делает через манипуляции, обман или душевные силы (психологию), независимо от того, насколько благородны или духовны его цели, заканчивается духовной властью колдовства и обречено на провал.

Сегодня в церквях много фальшивой, поддельной власти и церковные руководители часто используют это понятие для запугивания и изолирования тех, кем они не могут управлять и манипулировать.

Можно пользоваться колдовскими методами, руководствуясь такими благими намерениями, как построение церковного здания, создания общины, но Бога невозможно одурачить, и врага тоже.

Бог поднимает и строит Своё дело не человеческим могуществом или силой, но Духом Своим. Плоть сражается против Духа, сколько бы человек не приукрашивал её дела. Нельзя путать Божью любовь с неосвящённым милосердием, которое одобряет то, что противно Богу.

Первое, что нужно сделать для избавления от колдовства – покаяться во всех плотских, т.е. колдовских, способах достижения цели. Манипуляции и контроль других всегда будут оставаться приоткрытой для бесовских сил дверью в сердце человека.

Ап. Павел пишет: «все пили из духовного последующего камня: камень же был Христос» (1 Кор 10, 4). Основанием и фундаментом Царствия Божия в сердце должен быть Иисус Христос, который есть Заповеди и Слово Бога, пребывающего Духом Святым внутри и среди нас.

Наша твердыня – дух Его Слова, а не дух манипуляций, лжеучений и модных течений гуманизма, который не устоит в «день Господень», т.е. Судный день.