4 июля 1519 г. в Лейпциге скончался Иоганн Тецель (р. 1470 г.), монах доминиканского ордена, приобретший скандальную известность благодаря производимой им торговле индульгенциями. Именно действия Тецеля стали причиной появления «95 Тезисов» Мартина Лютера – документа, с которого ведёт свой отсчёт история лютеровской Реформации. В рамках рубрики «Ad fontes!» предлагаем вашему вниманию материал, дающий возможность увидеть события, предшествовавшие её началу.

Во Христе возлюбленные братья и сёстры!

В июне мы отмечаем несколько праздничных и памятных дат – День Сошествия Св.Духа (12.VI), День Св.Троицы (19.VI), Рождество св.Иоанна Крестителя (24.VI), день Аугсбургского Исповедания (25.VI) и имеющий особое значение для нашего прихода день свв. Апостолов Петра и Павла (29.VI). Некоторым из этих дат посвящены публикации данного номера.

(Великопостное размышление)

Одна из самых известных притч Спасителя – притча о сеятеле (Лк.8, 4-15). Эта притча приобретает особую значимость в преддверии Великого поста – времени, которое мы призваны посвятить осмыслению своего положения перед Богом. Притча о сеятеле, как и любая другая, является иносказанием, но сие иносказание отражает совершенно конкретную реальность. Христос приходит, чтобы возвестить нам волю Отца. Он возвещает нам Слово Божие, переданное без каких-либо посредников. Земное служение Христа завершилось, но возвещение принесённого Им слова продолжается. Оно продолжается через проповедь, через чтение Писания, через общение святых. Слово возвещается разными путями, но так или иначе, как и во времена Христа, оно приходит к нам. Мы – та самая почва, куда семя слова продолжает падать и по сей день. Что же мы за почва? Где наше место в притче Спасителя?